太极拳论详解?

241 2024-08-28 17:27

一、太极拳论详解?

太极拳是一种以太极哲理为根本,以拳术动作为基本内容的功夫。

太极拳论是太极拳练习的重要理论依据。中心即丹田,即重心。人体围绕中心形成一个整体之前,是没有中心、并非整体,即是散乱的状态,这个散乱状态即是无极。因此,太极由无极而产生。

说明,人体由散乱而成为整体,则无中心而变为有中心。围绕中心所形成的整体就是太极圈。以人体丹田为重心,围绕左右脚尖、左右脚外侧、左右脚跟划一平圆,人体重心不出此圆,即是太极圈。

人体重心一旦出此太极圈,则必倾倒。人的肢体在此圈内运动,是为太极拳。人体的中心一旦确立,则阴阳由此产生。因此,太极为阴阳的父母。

二、为什么陈鑫陈氏太极拳图说是六十四势?

陈鑫先生是按周易64卦来解释太极拳的,所以是64势,他讲的很好。

马虹老师是跟趁发科公的儿子陈照奎老师学的,是83式。陈国灿是87式,那肯定也有他的道理。建议在陈鑫先生理论的前提下可参考李雅轩先生 孙存周两位先生的拳论,那是可以提升境界的,就不会只在招势上停留了。

三、什么是太极拳论?

王宗岳《太极拳论》【阐释】

先贤王宗岳以“太极”立论,阐述传统拳术攻防之道的理、法、术功,形、意、体、用,及修炼方法、准则、规矩、规律和攻防功夫艺境升华等诸多方面的内容。其所论述的传统拳学之宗旨适用于传统拳术各门派、各拳种,不独为太极拳门派的专著 。

四、太极拳论的深度解析?

太极拳论涉及其理论的范围很广,往往包括太极拳的演变、发明的历史史实、术语的定义、拳法的规则、招式的含义及意义等多个方面。它融合了哲学、宗教、医学及体育等多方面的知识,并有鲜明的中国文化特征,蕴含了深刻的哲理思想,是一种实践理论结合的艺术体系。其核心价值观在于和谐、统一、均衡,其练习目标主要是探索内在的力量,并转变其状态达到冥想和解脱的境界。

五、网页设计陈鑫琳

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六、陈式太极拳传人?

陈炳,陈氏太极拳第12代传人,焦作市“劳动模范”、焦作市“非物质文化优秀传承人”、“、焦作市团市委副书记、“温县十大杰出青年”、“感动温县十大人物”、河南省优秀武术教练员、河南省第十一届政协委员。常年授拳于世界各地,在美国、英国、瑞士、新加坡、以色列、巴西、阿根廷、智利等20多个国家开设近30多家“陈炳太极院”。

七、陈氏太极拳祖训?

保卫桑梓不受匪盗危害,陈卜成立武学社,兴起世代习拳舞械之风。陈氏第九世陈王廷依据祖传拳术,博采众长,创编了一套既能实战又能强身健体的新拳种,因理根太极,取名太极拳。

陈王廷造拳之后,拳法被陈氏族人世代传承,先后涌现出陈长兴、陈有本、陈清平、陈鑫等一批太极拳大家。他们推陈出新,创编出太极拳大架、太极拳小架等套路。但陈家有一祖训,太极拳不传外姓,直到河北永年人杨露禅的出现。

八、陈氏太极拳脉络?

陈氏太极拳的发展简史及其演变

自陈王庭在16世纪创造一至五路太极拳、一路炮捶后,又创造了刀、枪、剑、锏等器械套路。

刺枪术和八杆四杆术对练套路中运用太极拳术的缠丝劲,开辟了长兵器阴阳变换、刚柔相济的先河。

太极双人推手的创建,成为一种综合性的技击实践方法,既不会伤人,又可实际检验武功。

分门别类的太极拳自成体系后,陈家沟太极拳之风顿开,当地歌谣:"喝喝陈沟水,都会跷跷腿","会不会,金刚大捣碓"。尚武之风甚盛。

陈氏十四世陈长兴(1771-1853),字云亭,著《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》等。

他打破门规局限,将陈家沟的独得之秘--太极拳传于河北永年县的杨福魁(露禅),在太极拳史上开始了第一次大发展大普及时期。

陈氏第十四世陈有本(1780-1858),字道生,受业其父,太极拳炉火纯青,当时精于太极拳者多出其门,的有陈仲甡、陈季甡、陈清萍、陈耕耘等。

他除完整保留并传下了祖传拳架外(后人称小架或小圈),且不受其限,多有创新。

他在教授族侄陈耕耘时(因其父陈长兴常年在外保镖,而求教于陈有本),为使耕耘早日功夫上身,将架型予以放大,突出爆发力,创出了独具特色的大架拳法(后人也称为大圈)。

大架拳法后由陈耕耘一支传下,传到十七世陈发科广授门徒,使大架拳法得以光大海内。

陈氏第十五世陈清萍(1795-1868),入赘温县陈家2.5公里处赵堡镇,他在祖传太极拳(小架)套路基础上进行修改,形成了一套小巧紧凑,逐步加圈,由简到繁,不断提高拳艺技巧的练习套路。后人称其所传太极拳为赵堡架。

陈氏第十六世陈鑫(1849-1929),字品三,具文采。他感到陈氏太极拳虽经历代口传亲授,然文字著作较少,不利广泛传播。

为阐发祖传太极拳学说,闭门著述,费时十二年,完成《陈氏太极拳图画讲义》四卷、《陈氏太极拳易象数》六卷,全面整理陈氏世代积累的练拳经验。

著述以易理说拳理,引证阴阳、经络学说,以缠丝劲为核心,以内气为统帅,为陈氏太极拳理论宝库中一座引人瞩目的丰碑。他还著有《陈氏家乘》、《三三六拳谱》等拳术著作。

陈氏第十七世陈发科(1887-1957),字福生,是近代陈氏太极拳的代表人物,对发展和传播陈氏太极拳做出了杰出贡献。

自1929年至1957年一直在北京授拳,以其刚柔相济,采、挒、肘、靠、拿、跌、掷、打兼施并用,技击精妙著称。

他以与人为善、武德高尚而受到世人敬仰。他教授徒弟很多,有顾留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、冯志强、李经梧、肖庆林等。其子照旭、照奎、女豫霞,拳艺很好。

陈氏第十八世陈照丕(1893-1972),字续甫。1928年秋,应北平同仁堂东家乐佑申和乐善同兄弟二人之邀,在北平授拳。

有同乡李敬庄(字庆林)为其在《北平晚报》(1928年10月)刊发文章宣扬拳艺名扬北平武界,曾立擂台7天,大获全胜。后被中华民国南京市市长请往授拳,拳踪广远。

著有《陈氏太极拳汇宗》、《太极拳入门》、《陈氏太极拳图解》、《陈氏太极拳理论十三篇》等。所授弟子中王西安、朱天才、陈小旺、陈正雷功夫惊人,被海内外赞誉为陈式太极拳"四大金刚"。

照丕先生武德高尚,诲人不倦,是陈氏太极承前启后、继往开来的一代宗师。

陈家沟拳械套路有:老架一、二路(炮捶);新架一、二路(炮捶);小架一、二路以及五种推手法、太极单刀、双刀、单剑、双剑、双锏、梨花枪、白猿棍、春秋大刀、四杆、八杆、十三杆等。

九、陈氏太极拳教程?

第1式 起势 

 第2式 金刚捣碓

第3式 揽扎衣 

 第4式 六封四闭

第5式 单鞭 

 第6式 白鹤亮翅

第7式 斜行 

 第8式 搂膝拗步

第9式 掩手肱捶 

 第10式 摆莲跌叉

第11式 金鸡独立 

 第12式 翻花舞袖

第13式 海底翻花 

 第14式 二起脚

第15式 玉女穿梭 

 第16式 顺鸾肘

第17式 裹鞭炮 

 第18式 护心捶

第19式 穿心肘 

 第20式 揽扎衣

第21式 云手 

 第22式 当头炮

第23式 金刚捣碓 

 第24式 收势

十、陈氏太极拳起源?

陈氏太极拳是中国传统武术中的一种,起源于河南省温县陈家沟。据传,陈氏太极拳是由陈王廷(1600-1680)所创,他是一位武术家,同时也是一位中医。陈王廷结合了古代的武术技巧、中医理论以及道家哲学,创立了陈氏太极拳。

陈氏太极拳的特点是动作柔和、缓慢、连贯,强调内外兼修,注重气的培养和运用。它不仅锻炼身体,还注重心性的修炼,强调“以柔克刚”、“四两拨千斤”的技击原则。

陈氏太极拳经过几代人的传承和发展,形成了多个分支,其中最著名的是陈式太极拳老架和新架。老架注重实战,动作刚猛有力;新架则更加注重健身和表演,动作更加柔和流畅。

陈氏太极拳不仅在中国有着广泛的影响,也在世界各地传播,成为中华武术文化的重要组成部分。

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