一、太极拳理论精髓？
太极拳的精髓---混元运动 。
陈式太极拳在强调缠丝劲的基础上，上肢运动有朋、捋、挤、按、 采、 列、肘、靠八门劲别和通背劲、对称劲，中间有“胸腰运化”，下肢有 朋、捋、挤、靠、 采及进、退、顾、盼、定五步和“裆走下弧”，这些合到一起产生的劲称为“混元劲”。
二、陈氏太极拳理论来源？
陈氏太极拳历史悠久，内涵丰富，它的理论来源，具陈家沟祖祠记载：拳论来自于戚继光的《拳经》（共三十二式）陈氏太极拳的技击法跟孙子兵法的很多思想论点是一致的，陈王廷有，闲来造拳，忙时弄田之说，后人陈鑫著有《太极拳图说》一书。流传到现在主要还是陈发科这一代发扬光大的陈氏太极拳。
三、陈式太极拳理论知识？
陈式太极拳老架一路74式的理论知识：
起碓扎六单碓鹅，斜搂拗斜搂拗掩。
碓六青龙推肘倒，鹅斜闪掩六单手。
探马左右擦左跟，趟吉踢护旋右跟。
掩擒抱六单二招，野马六单玉女扎。
六单手摆鸡倒鹅，斜闪掩六单手探。
十字指裆猿单雀，上下转炮捣碓收。
陈氏第九世传人陈王庭创造陈式太极拳的理论来源有四：
1、把拳术与易学的阴阳五行之变化相结合。
2、把拳术与中医学中的导引、吐纳等理论相结合，将气功运用于拳术之中。
3、把拳术与中医学中的经络学说相结合。
4、综合百家拳术之长，独树一帜。
陈式太极拳老架一路又称大架，是由中国河南温县陈家沟陈氏第十四世祖陈长兴，在祖传太极拳的基础上，精炼归纳编定而成。
拳架舒展大方，步法轻灵稳健，身法中正自然，内劲统领全身。练习时，要求意、气、身密切配合，外形走弧线，内劲走螺旋，缠绕圆转，外柔内刚。
四、太极拳的理论基础是什么？
太极拳的理论基础是道家的哲学思想，主要包括以下几个方面：
1. 太极哲学：太极拳的名称来源于道家哲学中的“太极”概念，即阴阳二元对立的统一体。太极拳的练习就是通过身体动作的变化，实现阴阳互动、相互转化的目的。
2. 气功理论：太极拳通过调节呼吸和动作的配合，达到调和身体内外气氛的目的。气功理论认为，人体内部有气血、精神等多种元素，而太极拳的练习可以调节这些元素的平衡，达到身心健康和自我修养的效果。
3. 中医学理论：太极拳的练习和中医学的理论密切相关。太极拳通过练习太极拳式，可以刺激和调节人体经络系统，促进气血畅通，达到治疗和预防疾病的目的。
4. 武术理论：太极拳是一种内家拳，强调内功的培养和运用。太极拳的基本拳式包括“推手”、“单鞭”、“云手”等，这些拳式的练习可以提高身体的柔韧性、力量和反应能力，达到自我防身的效果。
这些理论基础构成了太极拳的核心思想和练习方法，是太极拳的精髓所在。
五、太极拳创立的三大理论依据？
阴阳是太极拳的特点，阴阳变化始终贯穿太极拳运动中，练太极拳阴阳平衡能提高身体平衡性。当今人们习练太极拳的好处是修身养性，下面随着太极拳教程，掌握太极拳的三大阴阳哲学理论。
太极拳的三大阴阳哲学理论
太极拳的阴阳体现了太极拳运动的对称关系，练习太极拳的阴阳平衡原理，能提高心理素质，使之达到平衡。
(一)阴阳对应(对称、相应)
太极，是阴阳的合抱体。太极所包含的阴阳两种动能既互相对立，又互相制约，互相依存，这就是它的阴阳对应性。即阴阳对称又相应，以维持事物的相对平衡、动态平衡，从而维护事物的稳定态。
太极拳运动，则处处强调阴阳对称，阴阳互应。即有左有右，逢左必右;有上有下，逢上必下;“前去之中必有后撑”，前发后塌;内外、上下、轻沉、快慢、逆、开合、虚实，都必须相互对称，又相互制约，相互依存。阴阳二者缺一不可，二者非相应不可，在二者对应中体现身法之中正。
太极拳是一项整体运动，体现了人与自然的和谐观念，在太极拳运动中，要做到八面支撑。
人维护身法中正，又必须做到阴阳对应、八面支撑、八面牵扯、八面呼应，以求动态平衡。所谓三维(纵、横、竖)中定，实质上是阴阳相应的整体观。整体观是系统论的核心。从整体上把握生命进程中的方方面面的相对平稳态，练拳时处处、时时都在动态中找平衡，种种对立性的动作相呼应、相和谐对称，肯定对调节人体机能大有好处，在应敌方面，则使自己具有一种稳定的整体劲。
这种阴阳对应性，运用于人格修炼，则要求阳刚与阴柔并重，守退与开拓并重，内省与外倾并重，奋勇前进又留有余地。这种精神境界的修炼体现在练拳过程中，则是刚柔相济， 轻沉兼备，能容能放。拳风拳貌要做到：凝重而舒展，严谨而潇洒。把人生、人与自然、人与社会，都看做一个阴阳互体的太极。只有你能与自然界、人际间和谐相处，方能跨入自由王国和应事自如的境界。
(二)阴阳互包
又叫阴阳互孕，阴阳相寓。即阴中有阳，阳中有阴。如同太极图中之黑鱼有只白眼睛，白鱼有只黑眼睛。即你中有我，我中有你。阳嵌入阴，阴含于阳，两者互相依赖，互为胚胎。如男子有雌性激素，女子有雄性激素。
练习太极拳能使大脑得到充分的休息，能缓解疲劳，同时还能促进身心健康发展。
运用于太极拳，则要求行功中要做到开中有合，合中有开，开合相寓;虚中有实，实中有虚;刚中有柔，柔中有刚。运用于技击，则是化中有打，打中有化，化打合一。如“白鹤亮翅”，双臂开，双手虎口相合，“初收”，双手合，双肘要掤开。否则，只开无合，则散;只合无开，则瘪。“懒扎衣”、“小擒打”，都体现了化打结合，化打合一的技巧。
为人处事，同样也要注意阴阳互包这方面的修养，人生短促，但要使你的生命有丰富的内涵，短促之中有长远的奉献。顺境时，要居安思危，防患于未然;逆境时，要以退求进，以屈求伸，力求化险为夷，退而结网，力求东山再起，力求转败为胜，力争在磨难中创造辉煌。
(三)阴阳互根(相济、互济)
阴阳相互依存，互为依托。任何一方面都不以脱离另一方面而单独存在。所以《素问·阴阳应象大论》有云：“阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也。”阴阳是相互为用的，阴在内为阳之镇守，阳在外，为阴之役使。
按人的生理来说，阴指物质，阳指功能。物质居体内(阴在内)，功能表现在外(阳历外)。在外的是阳，是内在物质运动的表现，所以说阳为“阴之使”。在内的阴，是产生机能的物质基础，所以说阴为“阳之守”。两者互为其根。所以《类经图翼》云：“阴根于阳，阳根于阴，阴阳互根，万象乃生。”
太极拳，动静互为其根，轻沉互为其根，蓄发互为其根，虚实互为其根，松柔与刚韧互为其根，内外互为其根，发力与重心互为其根，丹田与四肢互为其根。例如，太极拳讲求“迈步如猫行”，那么另一只支撑在地面上的脚，肯定更吃力，说明实为虚之根。同样，如果没有虚，也就没有实;没有轻，也就没有沉。
所以也可以说虚是实之根，轻是沉之根。再说放松，如果没有全身各个关节、肌肉以及脏腑的放松，也不可能集中于一点而发出的“摧枯拉朽”、“迅雷不及掩耳”的弹性的螺旋式的阳刚之劲。由此可见，松柔又是阳刚之根。又如一棵树，我们通常把地下面的叫做“根”，地上面的叫做树干、枝、叶„„其实，对下面的根须来说，它何尝又不可以把上面的称做它的“根”?因为上下是互为作用、互为依存的关系，人体本身各个脏腑之间，也是互为其根的。
另外人体的三节互用，不论手、肘、肩、或胯、膝、脚，也是互为其根。如《孙子兵法》中所云：“击首尾相应，击尾首相应，击中首尾相应”。也可以说明太极拳技击法中这种阴阳互为其根的道理。所以，打拳，一定要弄清虚实互根、轻沉兼备、刚柔相济、蓄发互孕、三节互根、阴阳互用的拳理。同样，做人也是与大自然、社会、人际关系之间，互为其根，彼此相济。
六、推荐一些好的讲座？
请推荐一些名人讲座~~谢谢你可以在网上下载一些培训课程，我最近看过几个比如说周坤：职业生涯规划设计与自我管理；
易发久：成功一定有方法；其实关于励志的有好多好的视频讲座的，还比如说李开复的演讲都一般的大学生啊很适合的。
档次再高点的话就看看前几届的赢在中国，那是对心灵的震撼，对你肯定会有帮助的。
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电驴里有很多这种资料，我最近在看李敖语妙天下。
起码看这些比看电视剧...
七、禁毒讲座一般讲多久？
有时候3到5小时都会有哦
八、讲座最后一页ppt写什么？
如果PPT演示时间较长,观众听了很久,会感觉很累,可以以一句“感谢您的聆听!”来结束即可。有时结束页可以作为一个时间节点的提示,提示PPT演示结束。也可以展示个人信息，在结束页放上自己的个人信息联系方式等，结合自己演示PPT的目的,在结束页进行号召,再一次强调主题,引起注意。
九、魏书生讲座一般多长？
“在社会中，人与人、人与社会、自己与自己之间的关系很复杂，而做到静下心来做好本职工作、永远不被外界影响、简单享受生命过程，这很重要。”
魏书生说，无论老师与学生，都要教会自己做事情，把时间完全还给自己。他举了个例子：“80%的知识学生都凭能力、通过努力学习掌握，只有20%需要老师答疑讲解。让学生自己去学，慢慢地，老师需要讲的课越来越少，而学生越来越会学习了。”
魏书生在班上讲课一般不超过20分钟。
十、急需一个讲座的开场主持词，是关于围棋知识普及的讲座？
大家都知道我国古代的文人雅客都要学习4门艺术，当然这个不是说学逗唱了是琴棋书画，大家都知道棋也就是围棋，今天我们就请来了一位老师来给我们讲一讲围棋，让我们体会一下千年前尧帝所体现的智慧吧！
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