一、什么是理想？理想有什么特征？
理想是对未来事物的美好想象和希望。
理想是对未来生活目标的憧憬，是人生的奋斗目标，是对自身发展的不懈追求。
理想是力量的源泉，是前进的动力，是活着的希望。
理想是激励自我，让斗志昂扬；理想是鼓舞自我，让信心坚挺；理想是完善自我，让能力发挥；理想是努力自我，让梦想实现；理想是拼搏自我，让生活幸福；理想是超越自我，让未来精彩！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。
理想是水，浇出生命的苗；理想是苗，长出生命的树，理想是树，开出生命的花；理想是花，结出生命的果。
理想是助人成功的基石，理想是催人奋进的动力，理想是勇往直前的源泉。
理想是航灯，指引船舶航行的方向；理想是曙光，照亮夜行者的路；理想是沙漠中的一眼甘泉，让干枯的行者看到生的希望。
理想是歌，奏响生命的乐章；理想是乐章，谱写动听的音符；理想是音符，演绎生命的奇迹。
理想是高洁的梅，挺拔的松，苍翠的竹。
理想是冬日里的一缕阳光，驱散凛冽的寒霜；理想是久旱后的一场甘霖，滋润龟裂的心田；理想汪洋中的一个航标，指明新生的希望。
理想是一首歌，成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是理想的主旋律。
理想是慵懒时呼喊你勤奋；理想是昏睡时呼喊你清醒；理想是高傲时呼喊你谦逊；理想是莽撞时呼喊你谨慎；理想是跌倒时呼喊你站立。
理想是绳，升起饱满的帆；理想是帆，推动希望的船；理想是船，送你到梦想的彼岸。
理想是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的情怀；理想是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负；理想是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信。
二、封建思想有哪些特征？
封建思想是维护封建礼教制度所形成的封建道德观念,大多是儒家思想和行为的延伸 表现 一,封建的等级制度 “三纲五常” 君臣纲,1,压制人民的反抗意识 2,派生出高压低的 官僚主义 父子纲,似乎有点过分,不过算是比较好的 夫妇纲 限制妇女地位,派生大男子主义,男尊女卑 观念
三、墨子的兼爱思想有什么内涵和特征？
兼爱属于我国古代墨子提出之伦理学范畴，其所谓兼就是总全与兼顾之意，而“兼爱”之基本含义，指的就是不分你我、不别亲疏、无所等差地去爱一切人。
我们知道，“兼爱”作为影响巨大的墨子学说之根本观念，是贯穿于全部的《墨子》一书的，其含义当然也是多方面的。
我们首先要知道的是，墨子将兼爱作为作为爱的规范和要求，提出了君臣、父子、诸侯、家臣之间要不分等级、不分彼此地互相爱，可谓视人若己，体现了平等的原则。
同时，墨子指出，兼爱有其互惠原则。人们应该承担爱的义务，且享受爱的权利。在相互的爱中，他要求人们们必须先爱别人。只有爱别人，别人才会爱自己，也就是所谓的“先为万民后为其身”。
在这里，墨子还指出，“兼爱有其普遍意义，也就是说，全社会的每个人都应该无范围、无地域限制地互爱。
四、洪秀全反封建思想有何特征？
对封建意识形态的无情批判。
在洪秀全看来，以孔子为代表的儒家学说，维护地主阶级的封建统治。因此，他宣布孔子为" 妖人" ，孔子的书为" 妖书" ，认为孔子的学说" 不曾发挥真理" ，孔子之书" 甚多差谬" ，教坏了凡间人。
太平天国政权建立后，洪秀全又提出对儒家典籍《四书》、《五经》进行删改的政策，要求把其中的一切鬼话、妖话和邪话" 删除净尽"。这使当时的宋学卫道者、镇压太平天国的湘军首领曾国藩心惊胆颤，痛恨至极，说这是" 举数千年礼仪人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽" ，" 此……乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原" 。洪秀全及太平天国对孔、孟的批判，是对中国数千年来封建意识形态的沉重打击，成为近代民主革命的前奏。
五、静坐冥想可以想什么？
静坐冥想可以想什么？如果可以开玩笑地回答的话，那就是什么都可以想。但无论想什么，或者想与不想，在没理解清楚为什么要静坐冥想之前，这一切意义都不大。必须思考清楚一个问题就是为什么要静坐冥想，而不是静坐冥想可以想什么。
为什么要静坐冥想？因为心里要太多的不顺畅，烦恼痛苦，每天各种不顺心不如意的事情困扰着我们。我们是想通过静坐冥想去解决这些不顺心不如意烦恼和痛苦呢？还是说静坐冥想恰恰是一种逃避这些烦恼和痛苦的其中一种途径和方式呢。如果是后者，那么静坐冥想和看小说玩游戏听音乐看电影刷头条等各种娱乐消遣本质上是一样的，都是逃避烦恼和痛苦的一种方式而已。无论是哪种方式都只是暂时把烦恼和痛苦放在身后，暂时不去想它们，但是这样并没有把烦恼和痛苦彻底解决掉。过一阵子她们还是会回来折磨着我们。每个人都有这样的经历。我们逃不掉，它们都会回来。这是一个多么残酷的现实。但能有什么办法？
那么静坐冥想可以解决烦恼和痛苦吗？逻辑推理是不可以。因为人生的各种烦恼和痛苦不是因为不静坐冥想才产生的。在烦恼和痛苦当中加点稍纵即逝的快乐，烦恼和痛苦就会不见了吗？很明显不会。而我们一生都在追逐快乐。而烦恼和痛苦一直都在。逻辑上，只有深入理解了烦恼和痛苦是怎么产生的，就有可能有办法在它们一产生的时候就结束它们。
静坐冥想是其中一种逃避生活中的烦恼和痛苦的方式。其意义和和其他娱乐消遣项目差不多。在没有了解烦恼和痛苦之前，静坐冥想无论想什么，都是在自我催眠，自我欺骗，可以说没什么意义。
因为不了解烦恼和痛苦是怎么产生的，静坐的时候就需要控制自己的思想，达到一种无思绪的境界，因为我们头脑随时在想着一些乱七八糟的东西，这就需要不断地控制自己不要乱想，而控制必然产生冲突，冲突必不可免会造成痛苦。
实际情况就是静坐冥想还会造成痛苦，而我们却想通过静坐冥想逃避痛苦。静坐冥想可以暂时逃避烦恼和痛苦，但解决不了烦恼和痛苦。所以静坐冥想想什么，这个问题已经不重要了。
六、静坐冥想，想什么呢？
在做十分钟的冥想里，可以想山，山在文化里有着深刻含义，充满神圣，令人敬畏，充满威严，令人膜拜，人们可以从中寻找精神指引。无论山长什么样，只需静坐，心中有山，慢慢观察。
也可以想湖，上善若水，水的自然属性和岩石一样，甚至特性上强于岩石，因为水能穿石，并且善纳万物，随时开启又随时合拢，合为一体。
七、静坐的最高境界是什么？
放空，无我的境界。入静之后，你自身是一种享受，不愿意醒来的时候，就是进入修的境界了。但身边的人和动静是听到的。如果听不到要么帅睡着了，要么就是死掉了。假死。
八、什么是静坐的四正时？
四正时就是子、午、卯、酉四个时辰。子时，是半夜11点 到凌晨1点；午时，是上午11点到下午1点钟；卯时，是清晨5点到7 点；酉时，是下午5点到7点。根据通常的说法，在四正时静坐，效果 会比较好，因为四正时属于天地正气交感的时刻。不过，四正时的要 求，是就专门的修炼家而言的，对于普通静坐者，完全没有必要受此 限制和影响.
这种行为主要是能让人修炼身心。多为有佛教或道教中人的行为。
九、道教静坐都能治疗什么病？
几乎什么病都能治，几乎什么病都不能治。
说能治，是当全身经络尚没有完全堵塞时，通过打坐，有助于经络畅通，以达到治愈疾病的目的。
说不能，是当全身经络已经堵塞比较严重了，或是因为情绪致病的，就不是单纯静坐可以治疗的了。
通过静坐治病，还是要找过来人指导。在气通经脉时，有时会有非常疼痛甚至瘫痪的现象，但高功夫的明白人会知道这只是暂时现象，继续静坐以气通脉后疾病就会消失；有时疼痛来时又需绕着走不能用强。所以有过来人指导是非常必要的。
十、理想有什么？
1.
有一个较为体面且薪水不低的工作,有一个幸福的家庭。
2.
能够在自己所从事的工作领域有所建树,成为专家和领导,从而实现自我价值。
3.
升官发财,成为别人看得起的人,过体面的生活。周游世界,开阔眼界。
4.
嫁个好老公或找个有背景的妻子,可以减少奋斗的艰辛。
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