一、光遇乡下金塔冥想位置？
第一处是幽冥山洞，位置在蝴蝶平原左侧隐藏图，废弃小船和蜡烛旁边；
第二处是仙乡金塔，也就是玩家常说的三塔图，顺着幽冥山洞跑，第一座塔前面；
第三处是云顶浮石，绿光所在的地图，位置和笛子先祖相近。
除了这三处外，阿瑶认为未来还会在云野神庙增加一个，玩家拭目以待。
二、金塔特产？
1.金塔番茄
金塔番茄属于自封顶有限生长类型，成熟果呈鲜红色，着色均匀，果形椭圆型，大小均匀，果肉厚，质地坚实，酸度适宜，口感好，抗裂、抗压，耐储运。
2.金塔甘草
3.金塔黑醋
金塔黑醋，颜色黑而透红，味道酸甜醇香，长久放置不生花，不变质，实为调味佳品。食用后不但增进食欲，还能解乏。
4.金塔大头鱼
产自鸳鸯池水库的鳕鱼又叫鸳鸯大头鱼。大头鱼的身体呈浑圆纺锤形，无鳞，背部棕灰而腹部银白，头大嘴阔。大头鱼以野生为主，繁殖较快，但生产缓慢，成鱼一般体重在0.5公斤左右。大头鱼的食用方法很多，现多以煎炸为主。
5.锁阳油饼
营养来源:锁阳,别名起阳草,产于环境恶劣的沙漠之中,采天地之灵气,集日月之精华,经若干年月生长而成!得天独厚的生长环境,使锁阳蕴含了锌、铁、胺等多种营养成份。
6.素烧面筋
主料：金塔特产面筋泡 配料：青椒、红椒、蒜苗、干朝天椒、葱、姜、蒜 调料：盐、味精、老陈醋、老抽 特色：色泽暗红，酸辣适口，极具地方特色。
7.凉拌粉皮子
主料：手工粉皮500克、芹菜100克、红、青椒30克。调料：盐、味精适量，黑醋20克。 特点：色泽晶莹透亮，入口滑爽，质地柔筋，酸辣可口。
8.大肉白菜炒粉皮
主料：金塔产手工粉皮。 配料：大肉、白菜、大葱、生姜、大蒜、干朝天椒、青椒、红椒、蒜苗。 调料：花椒、大香、盐、味精、老抽、老醋。
9.水煎包子
水煎包子是金塔很有名的一种风味小吃。水煎包子，选料精细，要求严格。面要好面、肉要好肉。包子下锅，一锅多少个是一定的，多一个也不放，保证个匀量足。出锅的包子，一个是一个，没有粘的，没有破的，晶亮酥脆，特别好吃。
10.南瓜油饼
主料：面粉 配料：南瓜 调料：色拉油、白糖 特点：色泽金黄，南瓜香浓郁，松软适口。
三、金塔别称？
耸立在桂林（杉湖）中的双塔，名为日月塔又称金塔银塔、情侣塔；日塔别名叫金塔,月塔别名叫银塔,所以也有金银塔之称。日月双塔，是桂林市中心地标性的景点，其名来源于“日”、“月”合壁即为“明”之意，寓意桂林的明天更美好。日月双塔坐落在桂林市美丽的杉湖中，日塔高41米共九层，通体均为纯铜
四、正念冥想和冥想有区别吗?
正念和冥想有什么区别？它们是一回事吗？
这是我在正念教学里经常被问到的一个问题。
今天，一次和大家讲清楚：冥想是一个更宽泛的概念，它是很多种“心性训练法”的总称。
古今中外，各种不同的教派体系，经过几千年，形成各种各样不同的冥想。比如观想类的冥想，会让你去想象某些事物或场景。还有持咒类的冥想，会念一些口号咒语。
冥想的目的也各有不同，有的是为了放松身心，有的是为了获得智慧，有的是为了寻求解脱等。那什么是正念呢？
它有两个重要的维度：正念是一种科学的心理干预方法，我们又称它为正念冥想、正念训练。
从这个维度上来说，正念冥想是冥想中的一种。正念的特别之处在于，它剥离了宗教色彩，是科学的、有效的、受到主流认可的。
它是有效的。2018年，心理学领域影响力最大的期刊《临床心理学年鉴》总结：“正念练习对于治疗重度抑郁、焦虑障碍、物质滥用（烟、酒、大麻、药物成瘾）、注意力缺陷／多动障碍、创伤后应激障碍、躯体疼痛都疗效显著，与专业心理咨询效果相当。”
资料和延展阅读：Wielgosz, J., Goldberg, S. B., Kral, T. R., Dunne, J. D., & Davidson, R. J. (2018). Mindfulness Meditation and Psychopathology. Annual review of clinical psychology.
对没有心理疾病的普通人来说，正念可以帮助我们改善焦虑、抑郁等情绪困扰、以及失眠、注意力涣散等问题。
它是科学的。《临床心理学年鉴》总结就是基于大量的科学研究的。从这张图可看出，近二十年来正念相关的科学研究数量呈现出飞速增长的趋势。
数据统计：美国正念研究协会（American Mindfulness Research Association, AMRA）它是主流的。正念已经被广泛地应用到医疗系统、教育系统、司法系统。我给大家举两个小例子：
来自《新华社》的报道，航天员在心理调适能力上，也增加了正念训练。
资料来源：《张扬对话黄伟芬：星辰有梦，不负使命》新华社
国家射击射箭队也引入了正念训练。东京奥运会冠军姜冉馨在分享自己如何练就身体、心理都“稳”如山时，就提到了正念训练的帮助。
资料来源：北京大学贾坤老师（左二）正在给国家射击队进行正念训练，左一为姜冉馨
从另一个维度来说：正念是一种觉知能力，通常也称为正念水平。科学家们已经发展出了评估正念水平的科学工具。
比如正念五因素问卷，这五个维度是：观察、描述、觉知地行动、不判断、不反应。
很多人对冥想感兴趣，但又有些担心：“哎呀，我会不会误入歧途、走火入魔阿？”
首先，我建议大家在选择冥想方法的时候要谨慎。
特别是对于一些很玄乎的、没有经过验证的冥想方法要尤其谨慎。我个人最推荐正念，基于它的科学性、有效性。
目前主流的国际正念课程有： 正念认知疗法（MBCT）、正念减压（MBSR）、 正念自我关怀（MSC）。
其中，正念认知疗法（MBCT）就是由牛津大学、剑桥大学、多伦多大学的是三位心理学家设计。经过三十年的验证，数百篇科学论文的研究，牛津大学、多伦多大学等高校都有开设。
我近期会举办正念认知疗法MBCT-L的免费体验课，如果你对正念冥想感兴趣，想要缓解焦虑抑郁等情绪困扰，以及改善睡眠、提高专注力，欢迎参加。
参加方式：加工作微信 bemyself2022（备注知乎）
第二点，不在冥想中误入歧途，很重要的是建立正确的态度。
我不建议想要通过冥想去刻意追求极乐的体验、特殊的感受。练习是帮助我们培养心的品质，提高我们的觉察和接纳能力，从而更加明智地生活。
在“因”在下功夫，让结果自然呈现。第三点，有几种情况需要特别注意有严重心理障碍的朋友，或在经历创伤，要先去获得专业精神科医生的帮助，要遵循医嘱，不要自己瞎来。
如果是心理障碍经过治疗，已经处在恢复期的朋友，可以在医生的同意和指导下，尝试将正念作为辅助的手段，来进行恢复。
比如，MBCT可以有效地防止抑郁复发，英国卫生署将MBCT列为预防抑郁症复发的最佳疗愈方法。
有严重身体疾病的朋友，或者中老年朋友，如果在正念练习时，出现了明显的不适，要注意调整练习的强度和方法，必要时要及时停止练习，咨询医生和专业人员。
健康的朋友如果在练习中遇到了你很困惑的情况，或者是承受不了的感受，也要及时寻求专业的帮助和指导。
五、冥想者在冥想时，在想什么？
首先要说明的是，冥想并没有一个单一的定义，在不同的语境中有不同的含义。冥想这一修行方式由来以久，在印度被认为有超过5000年（甚至8000年）的历史，其内涵也是随着历史发展不断变化的（其实我们生活中所用到的词汇都是这样的）
我们这里要说的冥想，是起源于古印度，随着佛教或瑜伽传入中国的一种修行实践，我们在一种比较广泛的意义上来使用这个词。在佛教中，可能又被叫做打坐，坐禅。在当代的瑜伽课堂中通常使用"冥想"一词。这里我们把他们看成是同一类的。其修行的核心是通过一些实践，让我们的意念变得专注，进而更好的认识"我"是谁，或认识世界的本质，达到某种超越的状态。（尽管在佛教和瑜伽中认为的终极实在是不同的）
在世界其他的文化中，也有类似冥想的修行方式，例如在道教，基督教，伊斯兰教中可能都有在外在形式或内在原理层面与印度文化中的冥想相似的修行，这些不再本文的讨论之内。
本文不引经据典，也并不严密，姑且随意的聊聊冥想。
1.冥想的起源
中国的文化是深受印度影响的，自汉以来的佛教，近几十年的瑜伽，都来自印度，在中国又和中国文化深度的融合，最后你也说不清楚这个东西是印度的，还是中国的。尤其在当今这样一个全球化的时代，是无法，也没必要去争这个文化到底是谁的。
根据一些印度河流域的考古发现，在8000年前的浮雕上，就刻有人打坐的形象。那个时候还没有文字，知识是口口相传的。祭司阶层认为祭祀的准确性和结果有着非常密切的关系，这就注定要求他们的祭祀活动中每个环节都必须保持准确性，而这个准确性的前提就是要保持高度的专注，在举行祭祀仪式的时候需要有复杂的规则，时刻保持专注。为了训练专注力，他们尝试了打坐冥想。冥想在当时是有着它自己的现实意义的，那就是通过冥想提高专注力，进而确保祭祀的准确性来实现风调雨顺五谷丰登。
冥想就大概起源于此了。这个阶段，冥想只是很少数人的事。实际上在几千年的农业社会中，大部分人都是文盲，知识只是在占人口极少数的人口中传承的。
随着时代的发展，冥想这一意义也没有停止，反而赋予了更多的含义，现在的冥想是为了弄清人生大问题的，或是引用佛家的话是为了开悟解脱的
在几千年的时间中，这个阶层逐渐发展出一套系统的冥想方法。而学习冥想，可能需要若干年的时间。作为类比，现代大学学习一个专业的课程是4年时间。冥想作为那个时候的主要知识，也是需要跟随有实修的老师系统的学习的。
比如在中国，大众接受教育，也就最近100年内的事情，之前可能80％以上的人都是文盲。
2.冥想的形式
在大众文化中，其表现形式通常为安静的盘坐在某个地方，闭上眼睛，沉心静念。这只是冥想的某一方面的表象。是大众对于一个颇具历史传承的修行方法的粗陋模仿。
如上一节所述，大众接受教育也就是这几十年的事情，当我们有了一定的文化，可以读书了，就会按照自己习得的知识结构去尝试理解一些东西。而文字本身其实是非常有误导性的，是不全面的。当我们尝试用自己既有的知识结构，去理解另外一个领域的知识，就不可避免的会以为自己理解了，去实际上和这种知识原本的样子相去甚远。"冥想"就是这样的例子。笔者在刚刚开始接触冥想的时候对它的理解和现在也是非常不一样的。
冥想的外在形式有多种，通常看到的是盘坐，但也可以通过唱诵，书写等方式来冥想，就最常见的静坐来说不一定是坐在那里，什么都不想，或者想一个什么东西保持专注。
大脑时刻都是有意识波动的，即便睡觉也不例外，那么通过冥想训练，让大脑（意识）学习如何不受影响（内在和外在），或是即便说受了影响也能保持平静专注的能力
从广泛的意义来讲，唱诵，徒步，甚至做家务时都可以冥想，即动态冥想，所以冥想更多指的是一种持续的、向内的、深化的一种意识状态，不是你想了什么内容。
以上为本人的粗陋解答，我说过语言本身是有局限的，不详尽之处请谅解！
六、金塔怎么种植？
1、浇水：在养殖黄金塔花期间应时刻维持湿润，并且要经常喷水，保证够高的湿度。一般，春秋时期给它浇水，可以每天一次；到了夏季可以每天浇2-3次水；冬天只要土壤有湿润感就行。
2、温度：为它创造一个15-25℃的生长环境，夏天时温度不要高于30℃，冬天时不要低于10℃。气温低时要放在室内养，并多见见阳光，适当控水。
3、肥料：植株生长期需适当追肥，可以间隔15-20天左右施一次肥，可用有机肥、尿素或是兑水后的沃叶磷酸二氢钾。给肥料时量不能太多，气温太高或太低时，应先暂停施肥。
七、金塔地名传说？
关于金塔的由来，有一个美丽的传说。
很久很久以前，有两只金鸳鸯降落在北山脚下的水池里，从那以后方圆几百里风调雨顺，五谷丰登，人们就将这个水池叫“鸳鸯池”，还在山上修了一座鸳鸯寺，每到逢年过节的时候，老百姓就到寺里焚香，感谢两只鸳鸯带来的平安吉祥。这件事被肃州知府知道了，他立刻打起了鬼主意：“嘿，一对金鸳鸯至少也有十斤，那就是十斤金子呀。”他马上点齐三班衙役，亲自到鸳鸯寺上香，其实他是想借这个机会察看金鸳鸯的去向。
端午节的早晨，知府发现金鸳鸯在池中戏水，便下令让衙役放箭射死鸳鸯。一阵乱箭射去，一只金鸳鸯中箭而死，另一只展翅向山后飞去，知府一看高兴坏了，与衙役一起跳上木船向中箭的金鸳鸯划去。
话说飞走的那只金鸳鸯飞过芦苇，芦苇枯死；飞过鸳鸯寺，鸳鸯寺墙倒顶塌；飞过北山，北山轰然崩裂，山石如雨点般落下来，把知府一伙连人带船砸得稀烂。说来也怪，金鸳鸯飞到哪里，池水便流到哪里。它飞呀飞，飞过北山飞到一片荒漠的上空，向天空高叫三声，天空忽然乌云密布，一会儿便大雨倾盆。它又向地上高叫三声，地上顿时狂风大作，弧烟旋升，卷起一个巨型土柱。雨水淋土柱，土柱裹雨水，不一会儿一座金色的宝塔就凌空而降，高高地耸立在一座山顶上。金鸳鸯落到塔顶上又高叫三声，霎时风停了、雨住了、云散了，一道绚丽的彩虹横架天宇，从彩虹上翩然飞出一只金色的鸳鸯，塔顶的金鸳鸯见了欢叫一声迎了上去。两只金鸳鸯双双比翼，在塔顶盘旋了好大一会儿后一同钻进了塔里。接着，滚滚的大水又欢快地流回了鸳费池，方圆几百里又恢复了风调雨顺。从此，当地老百姓就把这座塔叫“金塔”，把金塔方圆几百里也叫“金塔”，而且这个地名一直沿用至今。
八、金塔在哪里？
金塔县
绵延千里的河西走廊西北端，有一块大漠深处的绿洲盆地，它就是宛若镶嵌在古丝绸之路上的一颗璀璨明珠——甘肃省金塔县。而今，金塔县是全国平原绿化达标县、全国商品粮基地县、甘肃省第二产业棉大县和甘肃省小城镇建设先进县。
金塔县位于祖国西北部，地处东经90°58`-100°20`、北纬39°47`-49°59`之间。全县总面积1.88万平方公里。东、北与蒙古额济纳旗毗连，西面与甘肃嘉峪关、玉门、肃北接攘，南与酒泉市和张掖地区的高台县为邻。海拔在1100米—1400米之间，属于我国典型的温带大陆性气候，年平均气温80摄氏度，平均日照总时数为3193.2小时，平均太阳辐射总量153千卡/平方厘米。这里光热资源丰富，土地肥沃，林茂粮丰，六畜兴旺，被外国制种专家选定为制种基地。
金塔县辖3个镇、10个乡、123个行政村、693个村民小组、15个城镇居民委员会，总人口13多万人。金塔县辖5个镇、5个乡：中东镇、鼎新镇、金塔镇、东坝镇、航天镇、三合乡、大庄子乡、古城乡、西坝乡、羊井子湾乡。是个以农牧业为主，工业为辅的县。
金塔的历史，源远流长，4000多年前就有先民定居。此地春秋战国史称羌、戎。战国后期至秦代，活动在河西地区的月氏和乌孙是当时较强大的民族部落，现金塔境域，曾先后为乌孙王和月氏王领地。此后金塔经历了西汉、东汉、三国（魏）、西晋、东晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清12个朝代3000多年有历史沿革和变迁。此地是历数各朝各代兵家争战之地，留有较多的古代军事设防遗迹和丰富的古墓群及名胜古迹。4000多年的历史，金塔历尽沧桑，曾有过政治、经济、文化的鼎盛和衰落时期，先后有汉、蒙、回、藏、维吾尔、裕固等7个民族在这里繁衍生息。如今天翻地覆，人民主宰了这块大地，欣欣向荣的金塔，正在现代化建设征途上展翅腾飞。
金塔县除有充足的水土与气候资源条件以外，其富饶的农牧业资源，矿产资源和旅游资源实为世人鲜知。县境内有可开发利用的宜农、宜林、草荒地150多万亩，现有农用地43万亩。主要农作物有小麦、玉米、棉花、甜菜、籽瓜、胡麻、孜然和各种果品等100多个品种。农作物产量高、品质优，已形成了年产40万担棉花、16万吨甜菜、1亿公斤粮食和6万亩中药材、4万亩孜然及瓜籽的生产基地。玉米和西瓜、甜瓜、番茄、大辣子、花卉等制种，倍受国内外种子商家的青睐。已为美国繁殖出口籽种长达8年，享有良好的国际信誉。
金塔县现已探明的矿藏有7大类30多个品种，总储量达20多亿吨。矿产品主要有铁、锰、铜、铅、锌、铝、萤石、陶土、菱镁石、冰洲石、白云石、石炭石、花岗石、芒硝等。其中稀有金属有锶、铬、钡、金、银等。另外探明的烟煤和无烟煤、焦煤等煤炭有5种，总储量达1亿多万吨。金塔境内矿藏的分布点有70余个，主要在沙枣园子、七个井、穿山驯、俞井子、神洛山、玉石山、沙婆泉、梧桐沟、南泉、大红山、账房山、芨芨台子、野马井、石板泉、白山堂、野马泉、黑尖山、疙瘩井、夹山、碱泉子、三个井等地。其矿藏地质构造简单，矿体与围岩接触解理明显，矿体多呈脉状、鸡窝状、网状、透镜状、层状，矿石为致密块状、核状和串珠状等。金塔的矿藏储量和品位均居甘肃省87个县市前茅，其开发前景十分广阔，开发条件也极为优越。
全县的土地资源、牧业资源、经济林木资源、矿产资源和旅游资源这五大资源，蕴藏着巨大的开发潜力，也充满了投资的无限商机。
九、绳金塔位置？
绳金塔位于江西省南昌市绳金塔街东侧，原南昌城进贤门外。
绳金塔始建于唐天祐年间（公元904～907年），相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只，内有金绳四匝，古剑三把（分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样），还有金瓶一个，盛有舍利子三百粒，绳金塔因此而得名。
十、金塔的来历？
源远流长，4000多年前就有先民定居。此地春秋战国史称羌、戎。战国后期至秦代，活动在河西地区的月氏和乌孙是当时较强大的民族部落，现金塔境域，曾先后为乌孙王和月氏王领地
