一、何为禅，何为道？
禅是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。
用内心的感悟来解决问题，寻回本性、证入本性。
这种方法不受任何知识、任何逻辑的束缚。
是真正源自于自我的，所以也是最适合解决自我的问题的。
也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。
是指从心绪宁静到心身愉悦，进入心明清空的境界。
道是宇宙本源的普遍规律，它是客观存在的。
如果说禅是靠自我感悟来解决问题的话，而道就是与之截然相反的，靠知识来解决问题，把一切归于自然的规律，归于所谓的“道”。
二、道家与禅宗的区别？
道家和禅宗在表面上很相似，但实际上却是完全不同的路数。
禅宗的目的性是很明确的，为了实现这个目的孜孜不倦的努力。道家则完全是顺其自然，对人生的态度极其宽容，绝不强求，绝不努力。
禅宗把大彻大悟看得无比重要，为了这个目标牺牲一切也在所不惜，为了参禅呕心沥血数十年，非常的辛苦。这辈子没有达到目标，下辈子也要接着干。
道家就非常的闲散，一切不急慢慢来，能悟多少就悟多少，不会那么玩命。也不在意下辈子怎么样，随便，变成一块石头也行。
三、禅是佛家的还是道家的啊?坐禅具体是指什么？
禅是属于佛家的禅宗，中国佛教有十大宗派，其中小乘宗派两个，大乘宗派八个，禅宗就属于大乘八宗之一，和天台宗、律宗、净土宗等都是并列的关系。
坐禅，就是坐而参禅。
首先要知道，禅并不是坐出来的，而是参出来的，参的意思，是内在的体验和求证，但是坐并不是对参禅一点作用没有，它能给参悟者提供一个良好的氛围，所以坐对禅而言，是一种有利的因素，但二者并不是因果关系。
坐与禅
禅宗的意思，就是这个宗派以参禅为宗旨，禅只是一个代号，禅宗的禅与佛教其它宗派的禅含义不完全一样，在禅宗来讲，禅可以指代释迦牟尼在菩提树下悟到的那个东西，悟这个东西别人帮不上忙，需要自己“参悟”才行。
坐不会必然导致禅，但对禅有帮助，禅也不必非要打坐，《永嘉大师证道歌》里就有“行也禅，坐也禅，语默动静体安然”这样的说法，所以坐与禅之间，不是因果关系，应该说，良好的打坐，会有利于参禅的成就。
四、佛道禅有什么区别？
三者有2点不同：
1、三者的所存在的教派不同：（1）、佛存在于佛教。（2）、道存在于道教 。（3）、而禅经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。
2、三者代表的含义不同：（1）、佛代表的含义：如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)。（2）、道代表的含义：“道”是推动宇宙运行最根本的规律，是“天”的意识，它不受时空的限制。意识分为意和识，意就是思考，就是基于概念达成目的的过程，识就是感受，就是诠释概念的过程。
当去思考“道”时，它从一个巨巢中生生不息，于是万物生 ，当去感受它时，天人合，于是万物静。道是宇宙最根本的力，它无时无处不在，它超越时空，即在变又不变，若一定有规律则“大道至简 ”。
（3）、禅代表的含义：人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。
水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
五、关于禅和道的区别？
禅是修行过程，道是状态境界。禅是从外至内，由表及里，对身体和精神进行调整，从而达到某种境界的过程。道是（要）达到的境界。