一、蘇田煜，道禅，三木，画分真假，值多钱，请教？
真的，值10000左右
二、关于禅和道的区别？
禅是修行过程，道是状态境界。禅是从外至内，由表及里，对身体和精神进行调整，从而达到某种境界的过程。道是（要）达到的境界。
三、佛家禅和道家禅一样吗？
佛家儒家道家都属于传统文化，佛家禅和道家禅本是一家只不过分门别派罢了。一个是唯物主义一个是唯心主义。
四、结合《棋王》的具体描写，分析作品的语言风格有什么特点？
《棋王》小说语言风格抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中，朴实而飘逸俊美。
《棋王》里不少地方都涉及到或直接点到了道禅,如夺得地区象棋冠军的老者对王一生棋术的评语:“汇道禅于一炉”。
这位老者和教王一生棋道的那个“捡烂纸的老头儿”所言是极其相似的,他说:“下棋要造势……这势要你造,需无为而无不为。
无为即是道,也就是棋运之大不可变”。 1985年前后,文坛上出现了“文化寻根热”。从寻根派小说及其理论主张来看,它所寻之根首先是传统的文化哲学观,其中支撑中国文化殿堂的三根巨柱——儒、释、道。
尤其是儒道二家,很为一些寻根作品认同与推崇。
如王安忆《小鲍庄》,仁义与礼治的氛围就异常浓厚;而阿城的部分小说则浸润着老庄气质,《棋王》是其中代表作。 然而，小说在以知青生活为题材的作品中所以独树一帜则在于，作家目的不惟不在“以文传棋”，而在“以棋写人”；而且以一个与那“史无前例”时代的文化精神颇有些不合辙儿的小人物的故事，在于那时代形成距离的历史观照中，展示出实人生、真生命的存在与面目。
五、文言文火中生莲最后一段的作用？
火里生长出来的莲花。
比喻稀有或难得。后指深陷火炕，遭到不幸，但能洁己不毁。也比喻虽身处烦恼中而能得到解脱，达到清凉境界。【出处】1，《维摩诘经·佛道品》：“火中生莲华，是可谓稀有，在欲而行禅，稀有亦如是。”（谓火中生莲是难得的，在有欲的世间行禅亦是难得的。）
2，唐·罗虬《比红儿》诗之三五：“常笑世人语虚诞，今朝自见火中莲。”
3，宋·苏轼《陆莲庵》诗：“陆地生花安足怪，而今更有火中莲。”[1]