一、长春哪个寺庙能住几天？
1：护国般若寺。
位于人民广场附近:2：百果兴隆寺。位于宽城区四间房村附近。
二、长春最大的寺庙？
护国般若寺是长春市最大的佛教寺庙，寺院的山门为并列的三座拱门组成，门楼檐角飞翘，错落有致，建工精巧，门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字，寺内殿堂耸立，树木成荫，蔚为壮观。
三、长春都有哪些寺庙？
长春最著名的就是般若寺，在北湖还有万寿寺，在长春大街东大桥转盘那有个地藏寺，在宽城区新月路有个百国兴隆寺，在朝阳区湖滨街有个大佛寺，在净月里面有个北普陀寺。在二道区吉盛小区有个北观音寺。
这些都在长春市内，还有外五县也会有一些。
四、长春有什么寺庙？
长春的万寿寺是很有名的地方。
这个全年午休都可以去的，而且里面还有免费的斋饭和自助的素食都是可以品尝的，像是平常初一，十五的话，人就是非常多。
五、长春寺庙有多少？
一、万寿寺。坐落于长春市北湖高新开发区文化产业园。据说是由北京嘉兴寺的元宝和尚来此创建的。
二、般若寺。位于长春市南关区长春大街，与长春繁华的商业街—重庆路毗邻，闹中取静。始建于1922年，从古至今都是长春佛教中心。
三、地藏寺。位于长春市南关区长春大街，创建于1926年，是吉林省主要的尼众道场。
四、百国兴隆寺。位于长春市宽城区新月路，建于1995年。
五、大佛寺。坐落于长春市朝阳区湖滨路，建于清光绪十二年（1886年），可谓历史悠久。因寺内主要供奉释迦摩尼佛，故称“大佛寺”。
六、圆通寺。始建于1908年，1994年重修，在长春市双阳区北山。
七、弥陀寺。坐落于长春市德惠市惠发街道龙凤村七社，始建于1922年。由近代高僧上倓下虚法师创建。
八、北普陀寺。此寺位于环境优美的净月潭国家森林公园。北普陀寺虽然面积不大，但环境十分清远幽静。
九、金刚寺。在长春市农安县古城街里，建于1925年，创建人为定海和尚。
十、北观音寺。在长春市二道区吉盛小区。
六、全辟谷跟清水辟谷哪个更好？
全辟谷更好。因为全辟谷是相对清水辟谷而言的一种更加严格的饮食控制方式，其要求除了不吃五辛，不吃油腻食品，还要限制糖分、盐分和淀粉质的摄入，这种饮食方式可以帮助人们更好地控制体内营养素的平衡，达到减肥、改善身体健康的目的。此外，全辟谷的实践者还会通过进行冥想、精神训练等方式来提高身体素质和心理素质，因此，相较于清水辟谷，全辟谷更为全面，效果更加显著。
七、凡人修仙传哪个境界可以辟谷？
答案:筑基期（可辟谷）
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙！
八、修仙修到哪个等级可以开始辟谷？
答：好像是修仙修到结丹之后就可以辟谷了，因为结丹之后丹田之中自然而然的形成了一个球型的物质，就如同怀孕妇女肚子里的小小婴儿一样，只是这个小小婴儿可绝不会象怀孕妇女肚子里的小生命一样完全的靠着母亲向他输送养分，而结丹之后的人的球型物质会自主的吸收大自然的灵气，到了一定地部之后就会形成一种类似小婴儿一般的生命，俗称元婴，不可其难度可是真的太大了，一般来说有一千个结丹俢士可能只出现一二个，所以修练艰难啊。
九、全辟谷和半辟谷哪个效果好？
半辟谷效果好。半辟谷，指的是通过服气，达到“气满不思食”的特殊状态，但是并未彻底不食五谷杂粮，而是每天少量吃道些水果，蔬菜（凉拌蒸煮一类，不能放油调料，最好还是吃水果）。
十、请问长春哪个寺庙的香火比较旺呀？
是般若寺。长春般若寺始建于1922年，是长春市较大的佛教庙宇，从古至今都是长春佛教的中心。般若寺建造精美，殿堂耸立，树木成荫，无论是画栋雕梁，还是壁画重彩，都令人称绝；气势磅礴的佛像更是增添了庄严肃穆感；而香客自然是络绎不绝，名传遍地。
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