经通意思？
经通的意思是指：经络通畅。
经 jīng
织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：～纱。～线。～纶（➊整理过的蚕丝；➋喻政治规划）。
地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东～。西～。～度。～纬仪。
作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗～。易～。～书。～卷。～文。～义。～传（zhuàn ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五～。～史子集。黄帝内～。
治理，管理：～理。～营。～商。～济。～纪。～天纬地。
通过：～过。～历。～验。～手。～办。～年累月。～久不息。
禁受：～受。～风雨，见世面。
常行的，历史不变的：～常。～费。荒诞不～。
中医指人体内较大的脉络：～脉。～络。
表示动作的时间而且完成了：已～。曾～。
缢死，上吊：自～。
妇女每月一次由阴道排出血液：月～。～血。
古同“京”，数目。
姓。
盐酸通下水道效果好不好？
盐酸不能用于疏通下水道。
盐酸是强酸，会腐蚀塑料、橡胶、金属等材质的物体，而且使用时候要特别小心。
盐酸是氯化氢（HCl）的水溶液，属于一元无机强酸，工业用途广泛。
盐酸的性状为无色透明的液体，有强烈的刺鼻气味，具有较高的腐蚀性。浓盐酸（质量分数约为37%）具有极强的挥发性，因此盛有浓盐酸的容器打开后氯化氢气体会挥发，与空气中的水蒸气结合产生盐酸小液滴，使瓶口上方出现酸雾。
蓝鲫天下的使用效果？
南鲫天下野钓使用效果不错，单开或者和918混合开饵都可以，既可以做饵料，也可以做窝料。
道德经关于得天下的句子？
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。”大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里，处在天下雌柔的位置。柔弱胜刚强是老子的主要观点之一，常常用水来比喻道。如果能想大海一样守柔处下，百川自然纷至沓来。
“牝常以静胜牡，以静为下。”雌柔常以安静守定而胜过雄强，这是因为它居于柔下的缘故。老子用女性的特点告诉我们守柔守静胜过刚强的道理，
“故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。”所以，大国对小国谦下忍让，就可以取得小国的信任和依赖；小国对大国谦下忍让，就可以见容于大国。所以，或者大国对小国谦让而取得大国的信任，或者小国对大国谦让而见容于大国。大国不要过分想统治小国，小国不要过分想顺从大国，两方面各得所欲求的，大国特别应该谦下忍让。
山海经神兽效果？
耳鼠——食之可百毒不侵
耳鼠是中国神话传说中的异兽，如鼠，兔头，能以尾飞，其说始见于先秦。《山海经》有云：耳鼠，兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒。
有了这耳鼠就可以百毒不侵了，别的除了能壮阳或者能长生的异兽别的就不用了
如何舒通肺经？
饮食调理的方法，可用杏仁雪梨汤:配方，杏仁10克，雪梨1个，蜂蜜。雪梨洗净去核，切成小块，与杏仁，蜂蜜一起放入锅中，再加适量水，煮半小时后，取汁代茶饮。
可用中医手针协会的低频脉冲手针来刺激穴位，迅速打通经络。肺经调理，可取穴:肺点，左/右肺点，少商等点。有咳喘症状，可取咳喘区，止咳点等穴。有痰咳不出，可取脾点。
通感的表达效果？
通感的作用及表达效果：通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。
在通感中，颜色似乎会有温度，味道似乎会有形象，冷暖似乎会有重量。如“温暖的红色”和“清冷的蓝色”，仿佛视觉和触觉相通，如说“光亮”，也说“响亮”，仿佛视觉和听觉相通，如“热闹”和“冷静”，仿佛触觉和听觉相通。用现代心理学或语言学的术语来说，这些都是“通感”。
欲动天下者先动天下心道德经？
心是万物之源，一切万法唯心所现，心动天下动矣。
天下山海经坐骑加点？
一、如何加点
首先我们点击任务头像框帮派的角色头像框，然后我们就可以进入到宠物界面了。
在宠物界面我们可以看到宠物的详细属性，在右边还有宠物的潜能点，以及加点的选项，分配好合适的点数之后就可以选择确认加点。
同时不知道如何加点的小伙伴还可以点击推荐加点，系统会自动帮助我们分配最合适的加点方式。同样我们还可以在潜能点数旁边查看宠物的初始点数，来判断适合什么加点方式。
二、冰心宠物加点
冰心作为一个治疗，宠物的选择比较多样化，我们可以选择输出类的宠物，或者防御类的宠物，至于治疗类的宠物还是算了。
如果我们选择的是物理输出类的宠物，例如草精，那么我们的加点方式就是全力，或者4力1体的加点方式，这样可以完美的切合草精的属性。
如果我们选择的是法术输出的宠物，例如琴女，那么加点主要就是灵力了， 建议选择全灵的加点方式，最大限度的提高输出能力，由于本身就可以加血，所以不用担心生存能力。
如果选择的是防御宠物，那么全体，或者念力，疾风都是可以选择的，这个加点方式比较多样化。
遂通五经的通是什么意思？
"遂通五经″的通是通晓，全面透彻地理解的意思。出自汉代范晔的《张衡传》。
范晔（398年～445年），字蔚宗，顺阳郡顺阳县（今河南省淅川县李官桥镇）人。南朝宋时期著名史学家、文学家、官员。东晋安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。
范晔出身顺阳范氏，博览群书。元熙二年（420年），宋武帝刘裕即位后，出任冠军（刘义康）长史，迁秘书丞、新蔡太守；元嘉九年（432年），得罪司徒刘义康，贬为宣城太守，开始撰写《后汉书》，加号宁朔将军。元嘉十七年（440年），投靠始兴王刘浚，历任徐州长史、南下邳太守、左卫将军、太子詹事。元嘉二十二年（445年），拥戴彭城王刘义康即位，事败被杀，时年四十八岁。
一生才华横溢，史学成就突出。著作《后汉书》，博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。