一、河洛水法出自哪本书?
《赖布衣河洛九星水法断》
水犯廉贞,此水朝来最难当,连年瘟火起祸殃,长房必然大败绝,官非口舌子孙当,男人出外遭祸死,女人在家守空房,少年孤寡吐血亡。若是流去最为良,富贵荣华大吉昌。
水是辅星,此水流来最为强,房房富贵富寿长,招得美妻带财来,双生贵子人丁旺,富贵黄金满家堂。若是流去不吉祥,子孙孤寡守贫穷,女人外出当婚死,男人在家守空房,寅午戍年田产败,后代必定绝晚房。
水是贪狼,流来大吉昌,子孙富贵进田塘,进取三年生贵子,军官进取好才郎。此水流去不吉祥,必然败绝长晚房,过得三年应两贱,如霜如雪家运寒。
二、待人五法出自哪本书?
待人五法出自《资治通鉴》。
待人五法:
第一,居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;
第二,富视其所与。看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用;
第三,达视其所举。一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用;
第四,窘其所不为。当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用;
第五,贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用。
三、观音按揭法出自哪本书?
观音按揭法出自喜马拉雅中《老板很强势,怎么和他沟通》一文中。
观音按揭法出自喜马拉雅中《老板很强势,怎幺和他沟通》一文中,应对观点型即兴演讲的万能公式:先阐述观点,接着分析原因,最好能举出具体案例,最后再强调结论,这种方法就是观音按揭法,即观点point 一原因reason 一案例example 一结论point。
四、法不轻传出自哪本书?
原文出自《中华圣贤经》。
原文:法不轻传,道不贱卖,师不顺路,医不叩门。千金不传无义子,万财不渡忘恩人。医逢信者方可救,妙法无名枉费心。甘露不润无根草,佛法不度无缘人。
解释有意义:
里面所讲的人生大智慧是指一个真正意义上的成熟、成功、成果、成就技艺、技术高明、高深、高精、高妙、高术“神通”各行各业能工巧匠的人,他们的方式方法为人处世之道、为人处事之道,中国式哲学与哲理人文风情、人文风貌、人文品德、人文精神的思想和思维层次与境界,做人的原则与准则,做人的理想与理念,做人的信仰与信念,做人的观念与立场,做人的宗旨和目的,做人的仁道与义道,做人的义道与技道的人生轨迹与轨道的规则、规定、规范和规矩的原理、道理、真理与真谛
五、q值检测法出自哪本书?
Q检验法又叫做舍弃商法,是迪克森(W.J.Dixon)在1951年专为《分析化学》中少量观测次数(n<10)提出的一种简易判据式。
六、八纲辨证出自哪本书?
八纲辨证出自《伤寒论》的六经辨证。
七、八珍粉出自哪本书?
八珍粉始创于明代,本为御医陈实功的家传秘方,他一生注重脾胃气血的保养,寿命达到80多岁、脾胃功能一直保持健康。
他在《外科正宗》一书中留下了八珍糕粉的方子,称其“服至百日,轻身耐老,壮助元阳,培养脾胃,妙难尽述”。
此后,八珍粉沿用百年,成为宫廷食疗养生的妙方。
八珍粉由御医所创,又为皇家所享,数百年来珍藏于深墙大院之中,不为世人所知。沉睡百年之后,才重见天日:中科院院士陈可冀整理《清宫医案》时,发现清宫八珍糕粉御方。
八、八珍汤出自哪本书?
八珍汤又名八珍散,出自元代医家萨迁的《瑞竹堂经验方》。
沙图穆苏,萨迁(一作萨德弥实或萨里弥实),元代医药学家,字谦斋,号竹堂,蒙古族。
《元史》中没有他的传记,从其著作《瑞竹堂经验方》的“原序”中,知其任御史兼建昌(今江西南城)太守。平时留心医药,根据古阿拉伯医药经验,积累单验效方,成书,并取名《瑞竹堂经验方》,其方共三百四十四首,多佚。
九、鬼谷分爻法出自哪本书?
鬼谷分爻说可见于明万历年间的《易断天机》和曹九锡先生的《易隐》书中,非常有名。综合他们的分法,其实道理都是基于乾卦变化之说。例如,曹九锡先生《易隐·天时占》和《断易天机·占天时》中记载下雨的过程都是初爻为起乌云,二爻见闪电,三爻起狂风,四爻闻雷鸣,五爻见下雨,六爻又天晴。其他的也例子不多叙述了,道理都是一样的
十、7何分析法出自哪本书?
5W2H分析法又叫七何分析法,是二战中美国陆军兵器修理部首创。
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