一、道家与禅宗的区别？
道家和禅宗在表面上很相似，但实际上却是完全不同的路数。
禅宗的目的性是很明确的，为了实现这个目的孜孜不倦的努力。道家则完全是顺其自然，对人生的态度极其宽容，绝不强求，绝不努力。
禅宗把大彻大悟看得无比重要，为了这个目标牺牲一切也在所不惜，为了参禅呕心沥血数十年，非常的辛苦。这辈子没有达到目标，下辈子也要接着干。
道家就非常的闲散，一切不急慢慢来，能悟多少就悟多少，不会那么玩命。也不在意下辈子怎么样，随便，变成一块石头也行。
二、儒家、道家、禅宗美学的基本主题分别是什么？
中国传统美学是由三家组成的，即儒家美学、道家美学和禅宗美学。儒家美学是以孔子和孟子为代表，道家美学是以老子和庄子为代表，禅宗美学是以六祖慧能为代表。
儒家在中国古代社会是占正统地位的，两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。儒家突出一个仁字。仁者爱人，其实就是讲和谐，儒家尤其强调人与人、人与社会的和谐。儒家的思想是入世，道家的思想是出世，禅宗的思想是循世。我们可以各列举一位唐代的诗人来说明。儒家的唐代诗坛代表人物毫无疑问是杜甫，杜甫被称为诗圣，因为他是典型的儒家思想的代表人物。道家的唐代诗坛代表人物是大诗人李白，李白被称为诗仙，因为他是典型的道家思想的代表人物。禅宗的唐代诗坛代表人物是大诗人王维，王维被称为诗佛，因为他是典型的禅宗思想的代表人物。
三种美学，在一代文人身上不是截然分开的。虽然杜甫是以儒家为主，李白是以道家为主，王维是以禅宗为主，但并不是说他们身上就没有别的思想。杜甫身上也有道家的东西，李白身上也有儒家的东西，王维身上也有儒家甚至道家的东西。比如，王维进朝做官肯定要按儒家的方式行事，上朝是儒家，退朝是禅宗。所以说，他们每个人身上三种美学都有，只不过是每个人更侧重哪一种。另外，一直讲儒道互补，庄禅相通，这八个字概括了三种美学、三种文化相互渗透的特点。中国文化有很大的包容性，如果大家去过青岛崂山，就能发现山上佛教的庙宇和道教的道观和平相处，互不侵犯。我们国家没有一个宗教能占统治地位，但是什么教派都能留下来。世界上的三大宗教在中国都有分支，但是谁也不占统治地位。
再一个是艺术作为精神的家园给中国历代知识分子提供了一个精神的空间，尤其是道家和禅宗。刚才讲了儒家是入世，但是在历代知识分子失意的时候，道家和禅宗往往成为他们的精神家园。比如说中国画家中著名的元代四大家、明代四大家、清代扬州八怪全都是寄情于书画，在道家和禅宗里面尽情地遐想。而西方就不一样了，西方很多知识分子功成名就以后都自杀了，包括文学家、艺术家、思想家等。如德国哲学家尼采，他是19世纪德国的一位大哲学家，他的名著《悲剧的诞生》中有句名言是这样说的，就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦就算人生是幕悲剧，我们也要有声有色地演这幕悲剧。但是，十分可惜的是尼采自己就没有做完这场梦和演完这幕剧，他在功成名就之后反而自杀了，因为他钻研越深入，越找不到精神的家园。奥地利著名作家茨威格也是一个典型例子，茨威格就是在拿了文学大奖以后和他的妻子双双服毒自尽的，既不是经济原因也不是生病导致的，就是因为他觉得越写下去越找不到精神的家园。而中国的文人可以在艺术里面找到精神的家园，失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托。
三、佛家禅和道家禅一样吗？
佛家儒家道家都属于传统文化，佛家禅和道家禅本是一家只不过分门别派罢了。一个是唯物主义一个是唯心主义。
四、关于禅和道的区别？
禅是修行过程，道是状态境界。禅是从外至内，由表及里，对身体和精神进行调整，从而达到某种境界的过程。道是（要）达到的境界。
五、纳子画家作品欣赏？
衲子的画，我以为其过人之处，在能得文人画的原汁原味并究其所以然，力求从本原处观照传统而出新。道禅至境难以言说，画若可说必已被文论取代，愿衲子书画的道风禅韵，读者能以心赏之，以神会之。
《水枕能令山俯仰》的大幅荷花，画面题写了苏轼的“水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊”，虽没有直接出现月亮的形象，但荷花映照于月色之下的感觉异常鲜明，仿佛心同荷花，都在月光如水和微风摇曳中静静的深思和低吟，意境之沉静，能让人一下子心静下来。中国文论之意境说，源于佛家境界说，入楞伽经九“我弃内证智，妄觉非境界”。