一、禅修打坐之最高秘法?
建议打坐最好在有师父指导,定期去寺院参加集中禅修活动,自己练,很容易出问题,而且出了问题不知道怎么办。
二、观息法是禅修吗?
覌息是六妙门里的一个方法,应该从数息开始,然后随息、止息、观、还、净。是修禅定的方法。
三、修禅与禅修的区别?
前者:修炼、修行、修身养性、有禅心
后者:懂得禅道、修炼自己
四、什么是禅道?
禅道,一般指僧侣所修之道。
亦特指禅定之道。
佛家证入"定"的方法之一就是禅。
宋 严羽《沧浪诗话·诗辨》:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。
五、何为禅,何为道?
禅是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。
用内心的感悟来解决问题,寻回本性、证入本性。
这种方法不受任何知识、任何逻辑的束缚。
是真正源自于自我的,所以也是最适合解决自我的问题的。
也就是说可以把禅理解为是一种最为简单也是最为有效的解决问题的方法。
是指从心绪宁静到心身愉悦,进入心明清空的境界。
道是宇宙本源的普遍规律,它是客观存在的。
如果说禅是靠自我感悟来解决问题的话,而道就是与之截然相反的,靠知识来解决问题,把一切归于自然的规律,归于所谓的“道”。
六、禅道优缺点?
1, 模块比较多,感觉缺乏有机的整合。比如,问题管理如何与缺陷管理衔接?问题管理如何与项目对接。文档管理与项目成果对接等。总的感觉比较杂乱,属于堆积功能的。
2,各个模块不够精细,太粗糙。比如质量管理太简单了,基本上无法使用;需求管理也不是很理想;产品管理的理念是什么?是IPD还是其他?没有理念就没有灵魂。
优点:入门级的简单项目管理软件,不计算成本、不管理项目组合,只是一个task管理还可以。
七、修禅修心的感悟?
一、该来的自然来,会走的留不住。不违心,不刻意,不必太在乎,放开执念,随缘是最好的生活。
二、得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。
三、一切因缘而起,因念而生。执着某一事或某一物,就会患得患失。烦恼也接踵而至;能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往怕什么来什么,当你看淡得失、无谓成败的时候,反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。
八、哪里可以禅修?
目前国内最好的是东林寺。(现代寺庙不严格区分庙、庵了,寺里会有男众部和女众部。)
九、什么叫禅修?
禅修也有很多种1,能令你平心静气,心不浮躁的,,有人称其也是禅修2,能令你体悟到物质世界虚幻的方法,,也可称为禅修3,能令你体悟世界本质,生命核心的方法,,就是禅修
十、修心禅诗?
、无相偈·六祖惠能大师
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
2、僧院花·白居易
欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。细看便是华严偈,方便风开智慧花。
3、赠衡岳僧·怀素
祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。五月衲衣犹近火,起来白鹤冷清松。
4、题僧院·灵一
虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。无限青山行欲尽,白云深处老僧多。
5、简寂观·灵彻
古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。
6、法华寺上方题江上人禅室·皎然
路入松声远更奇,山光水色共参差。中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老挂枝。
7、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠
辞君莫怪归山早,为忆松萝对月宫。台殿不将金锁闭,来时自有白云封。
8、马上作·贯休
柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。行人莫讶频回音,家在凝岚一点中。
9、木仙庵吟诗·吴承恩
禅心似月迥无尘,诗兴如天清更新。半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春。
10、山中作·处默
席帘高卷枕高攲,门掩垂萝蘸碧溪。闲把史书眠一觉,起来山日过松西。
11、孤猿叫落中岩月偈·延寿
孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。此境此时谁得意?白云深处坐禅僧。
12、千尺丝纶·德诚
千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
13、春晚书山家屋壁·贯休
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。
14、赠质上人·杜荀鹤
枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事,便是人间无事人。
15、溪上遇雨二首·崔道融
坐看黑云衔猛雨,喷洒前山次独晴。忽惊云雨在头上,却是山前晚照明。
16、溪居即事·崔道融
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关。
17、千年石上古人踪·寒山
千年石上古人踪,万丈岩前一点空。明月照时常皎洁,不老寻讨问西东。
18、无去无来·拾得
无去无来本湛然,不居内外及中间;一颗水精洁暇翳,光明透出满人间。
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