一、名字里带琦的四字成语？
带琦的四字成语：瑰意琦行。
瑰意琦行
拼音:
guī yì qí xíng
解释:
瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
出处:
战国 楚 宋玉《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。”
语法:
瑰意琦行联合式；作宾语；指卓越的思想和不平凡的行为。
示例:
今吾观于瑰意琦行之士，则有二病焉。（章炳麟《变法箴言》）
近义词:
瑰意奇行
二、瑰意琦行的意思？
瑰意琦行_成语解释【拼音】：guī yì qí xíng【释义】：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。【出处】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“瑰意琦行，超然独处。”【例句】：今吾观于～之士，则有二病焉。 ★章炳麟《变法箴言》
三、瑰丽琦行的意思？
1、瑰意琦行，汉语成语，拼音是guī yì qí xíng，意思指高明的思想和不平常的行为。出自《对楚王问》。
2、成语出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“瑰意琦行，超然独处。”
3、成语用法：联合式；作宾语；指卓越的思想和不平凡的行为。
4、示例：今吾观于瑰意琦行之士，则有二病焉。
四、嘉言懿行后面一句是什么？
嘉言懿行，则敬慕而记录之。
意思是：常指有益的言论和高尚的行为。
出自《朱子全书·学五》，作者是宋朝的朱熹。
原文：
见人嘉言善行，则敬慕而记录之。
“嘉言懿行”的近义词是：瑰意琦行。
出处：《对楚王问》
作者：楚国宋玉
朝代：战国时期
原文：瑰意琦行，超然独处。
五、出自《对楚王问》的成语？
〖白雪阳春〗成语典故：其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖超然独处〗成语典故：宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’《文选·宋玉＜对楚王问＞》〖尺泽之鲵〗成语典故：夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖蕃篱之鷃〗成语典故：凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上，夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉？
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖瑰意琦行〗成语典故：瑰意琦行，超然独处。
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖曲高和寡〗成语典故：引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。
是其曲弥高，其和弥寡。
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖下里巴人〗成语典故：客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖阳阿薤露〗成语典故：其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。
战国·楚·宋玉《对楚王问》〖阳春白雪〗成语典故：其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。战国·楚·宋玉《对楚王问》〖引商刻羽〗成语典故：引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。
是其曲弥高，其和弥寡。战国楚·宋玉《对楚王问》