一、圣人为什么要日隐山林间？
因为山里平静，没有人，不能够左右思想。所以隐居山林
二、为什么圣人都很寂寞？什么是寂寞？
圣贤的眼光思想水平和能力必定是超出同时代人的，有些举措未免受到庸人的不解乃至误解，因此他们因为“举世皆醉而我独醒”而寂寞，为找不到知音理解而寂寞，为自己一腔抱负无处施展而寂寞，为自己的深谋远虑被急功近利眼光短浅小人质疑反对而寂寞，正所谓“高处不胜寒”。
三、庄子独处名言？
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
3.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》
四、圣人不惭于景意思？
圣人不惭愧于自己的身影，君子能谨慎独处之时。
【原文】老子曰：子之死父，臣之死君，非出死以求名也，恩心藏于中而不违其难也。君子之憯1怛2，非正3为也，自中出者也，亦察其所行，圣人不惭于景4，君子慎其独也。舍近期远，塞矣。故圣人在上，则民乐其治；在下，则民慕其意，志不忘乎欲利人也。
【译文】老子说：儿子为父而死，臣子为君而死，并非以死来求取名声，是因为恩情藏于心中而不愿意违背君父的要求。君子的痛苦忧伤，并不是为了政事，而是心中的自然流露，他们也观察自己的言行，圣人不惭愧于自己的身影，君子能谨慎独处之时。舍弃端正自身的近期目标而期待长远目标，就等于是堵塞了道路。所以圣人居上位，那么民众就乐于他的治理；圣人居下位，那么民众就敬慕他的意愿，因为圣人从不忘记给人带来利益。
五、所谓的圣人到底是因为看破红尘、无欲无求而隐居山林，还是为现实生活所迫？
从古至今隐居生活其实都受到了很多人的向往，大家都知道，隐居之人就如同世外高人，远离了城市的喧嚣与吵闹，不必忧心人世间的勾心斗角，确实生活的怡然自得。
但是为什么大多数人只会羡慕隐士的生活，但是却不会主动的成为隐士呢？就是因为在古代生活中，隐居确实可以让人得到快乐，但是却要承受不必要的生活压力。
终南山“隐士”多达上万，当真都是看破红尘？当地村民：都是假的
自给自足的生活是没有办法享受到现代文明的，所以说人们对于隐居的向往就只存在自己的脑海中，本期为大家揭示的就是一起由隐居引发的社会现象。
古代的隐士不求名不求利，看破红尘孑然一身，但是现代的隐居却成为了一种博取名利，博取眼球的形式，隐居之地成为秀场，当真实的背景揭开，才让我们觉得心凉又无奈。